FOTOS ANISIO FOLIA.

RICARDO DE MORTALHA.
A BARREIRA, MUITO MASSA!





ADELSON E KATIA.

DIA 15/02/2012. ANÍSIOFOLIA I 2012.

Hoje o CDEAT realizou uma programação diferente.
Alegria, conhecimento, relações humanas, arte.
Resgatar o que anda esquecido, apreciar a criatividade dos educandos.
Aprender com os mestres das alegorias, assimilar as lições dos líderes.

Planejar, aceitar propostas, organizar, recortar, desenhar.
Dançar, desfilar, observar, brincar, sorrir, celebrar.
Fomentar, apaziguar, correr, andar, pular.
Escutar, mexer, beber, comer, falar, gritar.

Olhar, aplaudir, requebrar, suar, abraçar.
Agradecer, filmar, fotografar, festejar.
Socializar, excluir e incluir, informar.
Amar, sambar, rezar, só não vale brigar.

Ajudar, participar, imaginar, aperfeiçoar.
Essas ações e outras mais não citadas.
Fizeram parte do nosso AC unificado.
Onde sentamos juntos e criamos.
OBRIGADO AOS GESTORES (T, J, L).
OBRIGADO AOS MESTRES (L,M,A,K).
OBRIGADO AOS FUNCIONÁRIOS( A GALERA DA CANTINA, A GALERA DA LIMPEZA, DJ MURILO).
OBRIGADO AOS ALUNOS DO CDEAT, TODOS, VCS SÃO A ALMA DA ESCOLA.
OBRIGADO AO CARNAVAL. POIS ELE, NOS AJUDOU NA COOPERAÇÃO E NO TRABALHO EM PROL DE ALGO QUE POSSA CAUSAR PRAZER NOS EDUCANDOS E DÁ SUPORTE PARA O PROFESSOR DE QUALQUER DISCIPLINA ENCAIXAR EM SEU PLANO, INFORMAÇÕES SOBRE OS NÚMEROS, AS CIÊNCIAS, AS LINGUAGENS E SUAS TECNLOGIAS, ESTÃO AFLORANDO DESTE TEMA CHAMADO CARNAVAL (É A TERRA BRASIL DE 2012 ANOS ATRAS). OXALÁ! ANO QUE VEM TEM MAIS.

ADELSON, KÁTIA E RICARDO AGRADECEM.


VEM AÍ O III FESTIVAL DE JOGOS E BRINCADEIRAS DO CDEAT-POTIRAGUÁ-BA.
PS: ESTOU CARECENDO DAS FOTOS.

História da Dança.

Por: Ana Lúcia Oliveira do Nascimento

Quem é que nunca dançou ou movimentou o corpo com o batuque de uma música? Bem, é difícil encontrar uma pessoa que nunca se remexeu ou contorceu ao ouvir um som

Sabendo disso, ao certo é interessante conhecer ou saber um pouquinho sobre essa arte que envolve a maioria dos povos e que muitas vezes é utilizada não apenas como uma distração, mas como exercício e até mesmo como terapia.

A dança é considerada uma das artes mais antigas, é também a única que despensa materiais e ferramentas. Ela só depende do corpo e da vitalidade humana para cumprir sua função, enquanto instrumento de afirmação dos sentimentos e experiências subjetivas do homem. Segundo o site http://brgeocities.com/quemdancaemaisfeliz, em uma publicação, o desenvolvimento da sensibilidade artística determinou a configuração da dança como manifestação estética. No antigo Egito, 20 séculos antes da era cristã, já se realizava as chamadas danças astroteológicas em homenagem ao Deus Osíris. O caráter religioso foi comum às danças clássicas dos povos asiáticos.

Na Grécia Clássica, a dança era frequentemente vinculada os jogos, em especial aos olímpicos. Com o renascimento, a dança teatral, virtualmente extinta em séculos anteriores, reapareceu com força nos cenários cortesãos e palacianos. No século XIX apareceram a Contradança (que se transformou na quadrilha), a Valsa, a Polca, a Mazurca, o Scottish, o Pas-de-quatre, etc. No século passado surgiu o Boston, só destronado pelas danças exóticas (Cake-Walk, Maxine, One Step, Fox-Trot, e Tango). A divulgação da dança se deu também fora do espetáculo, principalmente nas tradições populares.

Várias classificações das danças podem ser feitas, levando-se em conta diferentes critérios.

• Quanto ao modo de dançar:
• dança solo (ex.: coreografia de solista no balé, sapateado);
• dança em dupla (ex.: tango, salsa, valsa, forró etc);
• dança em grupo (ex.: danças de roda, sapateado).

• Quanto a origem:
• dança folclórica (ex.: catira, carimbó, reisado etc);
• dança histórica (ex.: sarabanda, bourré, gavota etc);
• dança cerimonial (ex.: danças rituais);
• dança étnica (ex.: danças tradicionais de países ou regiões).

Quanto a finalidade:

• dança erótica (ex.: can can, striptease, pole dancing);
• dança cênica ou performática (ex.: balé, dança do ventre, sapateado, dança contemporânea);
• dança social (ex.: dança de salão, axé, tradicional);
• dança religiosa/dança profética (ex.: dança sufi).

IMAGEM E AÇÃO. 2º A.

Podemos jogar utilizando diversos instrumentos. O nosso corpo é um instrumento que pode se adaptar aos jogos, a aula realizada com o jogo da imagem e ação foi muito importante para o desenvolver criativo dos estudantes.
Ludicidade em prol do estudo corporal. Obrigado pela participação de todos abraços.
OBS: POSTEM COMENTÁRIOS DESCREVENDO E AVALIANDO A ATIVIDADE.

FRAGMENTOS 7ª A MATUTINNO.

Hoje foi muito legal o rendimento das aulas de educação física, trabalhamos palavras de origem africanas e a maioria dos alunos contribuíram para a andamento da aula, aqui está uma pequena coletânea de fragmentos que eles criaram, quem não entender busque os significados das palavras. Os autores estão com seus nomes de luta.

1- Autora- PINK.

Eu tava em casa com vontade de comer guandu e dançar jeguedê, tava com vontade de subir na malunga e pular a macumba para ver o sol nascer, só que toquei ritumba e fiz um jequedê, samba lêlê.

2- Autor - Azedinho.

Quando eu estava libambo minha patota levou-me para casa e minha yeyê mim deu uma tunda, fiquei de calundu, depois fui para o samba e comi um vatapá aí fui para casa e comecei a banzar.

Fui comer um abará e tocar agogô, fui brincar com os búzios e encontrei um xokotó que estava na malunga fazendo macumba.

3- Autora- Trident.

Fui dançar jequedê fiquei libamba, mas minha patota mim pegou e levou-me para minha yeyê, ela mim deu vatapá e fiquei forte para tocar ritumba.
Subi no peji para orar com o zumbi, depois comi abará e não fique de calundu.
Tocando urucungo um libambo com sua patota pegou uma imagem de ogum e começou a dançar jequedê. Imagine aí? Um libambo dançando com uma malunga na cabeça.
Comi quibebe debaixo de uma malunga, fui á kitanda, uma coisa estranha eu vi no chão , era o libambo com um copo de cachaça na mão.


4- Autora - Big- Big.

Com ordens da yeyê, sair pra buscar meu agogô, quando cheguei na esquina avistei uma patota agarrada com uma malunga, então perguntei: _ O que estão fazendo aí?
E logo um galalau suspirou e começou a falar de zumbi. Em seguida um xokotó começou a dançar o jequedê, então falei: _ Chuta que é macumba!
Uma yabá que por ali passava disse: _ Não é macumba, eles estão libambos e vão começar a rolar no chão.


5- Autora- Sakura.

Ogum que tantas guerras vence,
Hauçá que toca agogô.
Fifó que levou uma tunda.
Yabá que comia abará.

Soba que come vatapá.
Nanã que toc urucungo.
Malunga que guarda nenê.
Orixá que ensina a fazer xerem.

Patota que gosta de abará.
Yeyê quer calumbá.
Yeyê gosta de samba.
Yeyê não usa diamba.

Urucungo e vissungos que balança todo mundo.
Delicioso tutu que não deixa calundu.
Fubá bem tostado é um otimo prato.
Yabá e soba se juntaram em um samba.



Os demais alunos da 7ª A e da 8ª A devem postar seus fragmentos de textos nos comentários não esqueçam de colocar seu nome de luta. ABRAÇOS. UDA UDA UDA QUEM NÃO POSTAR VAI TOMAR UMA TUNDA.